關于加強新時代廉潔文化建設的意見心得體會3篇

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關于加強新時代廉潔文化建設的意見心得體會3篇

關于加強新時代廉潔文化建設的意見心得體會篇1

  學習貫徹習近平總書記關于黨的自我革命戰略思想,批判繼承傳統廉潔文化,夯實廉潔文化建設的思想根基

  千年智慧滋養當下,百年經驗給人啟迪。加強新時代廉潔文化建設,既要充分汲取運用中華優秀傳統文化中的精華成果,又要從我們黨百年奮斗歷史經驗中汲取精神力量。

  中華優秀傳統文化中蘊含了濃厚的廉潔基因。自政治文明產生以來,中國歷朝歷代政治家、思想家千年不輟地思索“何者是廉”、叩問“何以要廉”、探求“如何能廉”。在思想理論上,他們將廉政作為國政之本,將廉潔作為吏治之要,將廉德作為德治之基,將“廉”提到國之綱維、存亡成敗的高度來認識。在制度實踐上,歷代有為之士以嚴刑峻法促廉,以監察機構督廉,以反腐懲貪護廉,整吏治、察百官、振綱紀,孜孜不倦地探索廉潔政治的對策良方。在道德教化上,清官廉吏的嘉言懿行百世流芳,古圣先賢的家教家風激勵后人,頌廉貶腐的鄉論民謠世代傳唱。

  縱觀歷史上的反腐倡廉,開國之君、中興之主、改革之士往往高度重視,通過久久為功地努力,逐漸促成政治清明、社會繁榮;但隨著時間推移、人事變遷,這些舉措一旦松懈,腐化就迅速蔓延,綱紀廢弛、律法失威,繁華盛世也走向消亡。古代廉政僅能存在一時而無法長久,根源在于:一是工具性強于目的性,反腐倡廉更多被用作維護皇權統治、維護統治階級利益的工具,政策不確定性、不穩定性較強,以致“法自君出、權大于法”;二是重人治而輕法治,廉政治理受執政者決心意志、主觀好惡等因素影響,高度依賴“圣主賢臣”“青天老爺”,以致“人存政舉、人亡政息”;三是執法不公正不平等,懲貪治腐受血緣宗族、朋黨門閥、傾軋政爭等非制度化因素影響,以致“法不及權貴、刑不上大夫”。無法徹底解決政權內部的腐化問題,是兩千多年封建社會始終跳不出治亂興衰歷史周期率的根本原因。

  跳出歷史周期率問題關系黨的千秋偉業,關系黨的生死存亡,關系我國社會主義制度興衰成敗。深入學習貫徹習近平總書記關于黨的自我革命的戰略思想,需要思量千載、融通古今、洞悉規律。感悟黨的性質宗旨與歷代統治集團的根本區別。我們黨全心全意為人民服務,始終代表最廣大人民根本利益,沒有自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益,因此有堅定不移的勇氣和底氣進行深刻的自我革命,能夠堅決、徹底地同一切損害黨的先進性和純潔性的因素作斗爭。這遠遠超越了歷代統治集團“忠君尊主”“以天下奉一人”的階級局限性。感悟黨的自我革命與古代反腐倡廉的根本區別。一百年來,我們黨外靠發展人民民主、接受人民監督,內靠全面從嚴治黨、推進自我革命,保證了黨長盛不衰、不斷發展壯大。特別是黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的勇氣和定力全面從嚴治黨,打了一套自我革命的“組合拳”,走出了制度化、法治化的中國特色反腐敗之路。這遠遠超越了古代反腐倡廉的工具性、階級性、人治性等政治局限性。感悟黨的百年奮斗與封建王朝治亂循環的根本區別。一百年來,我們黨團結帶領全國各族人民書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩,繪就了人類發展史上的壯美畫卷。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革,探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑,使黨對長期執政的規律性認識達到了新高度。這遠遠超越了古代“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史局限性。

  著眼世界百年未有之大變局,借鑒各國廉政治理教訓,增強廉潔文化建設的制度自信

  當今世界正經歷百年未有之大變局,國際形勢繼續發生深刻復雜變化,世界進入新的動蕩變革期。我們要立足國內國際兩個大局,運用歷史縱深思維,開展國別對比研究,從他國廉政治理經驗中學習借鑒有益元素,以我為主、為我所用。

  學習借鑒各國廉政理論與實踐經驗?!皺嗔е赂瘮?,絕對權力導致絕對腐敗?!惫畔ED哲人柏拉圖、亞里士多德探討城邦“善治”時就強調廉潔的重要。古羅馬創立的執政官選舉制、任期制,元老院、執政官和公民大會的權力制約機制等,成為西方制度起源。洛克和孟德斯鳩都強調權力制衡,“三權鼎立”成為英國、美國等國家制度基石。近現代以來,“腐敗文化”“權力尋租”“利益沖突”等理論先后涌現,透明國際等組織開展了量化評價?;谶@些理論,西方國家構建了立法、行政、司法等機構權力相互監督制衡的框架,依靠聯邦調查局、司法部、檢察院等專門機構,采取財產申報、回避利益沖突、行為限制、違法懲戒、媒體曝光等手段開展廉政治理。

  盡管建立了嚴密體系,西方國家卻無法避免根源于自身固有缺陷的制度性腐敗。以美國為例,主要表現在:一是違法問題合法化。以正式制度將腐敗問題漂白成合法行為,使腐敗披上“合法”外衣。如政治獻金成為選舉政治基礎,總統、議員等當選政客成為利益集團代言人,權力期權、政商“旋轉門”、游說尋租、利益交換等現象泛濫。二是腐敗問題政治化。相比貪污賄賂等經濟腐敗,政治經濟勢力合謀、利益集團偏私、少數“精英”操縱、立法和政策“黑箱”等政治腐敗更為嚴重,總統特赦令和政黨輪替等“銷賬埋單”操作頻仍。三是社會剝削系統化?!熬ⅰ钡闹贫刃愿瘮е聦γ癖姷南到y性剝削。政治經濟勢力深度勾連,以權謀私、利益合謀的鏈條更長、網絡更密、操作更復雜、形式更隱蔽,“精英俘獲”容易逃脫法律制裁,公眾利益受損卻難以查證,引發貧富分化、政治極化、民粹主義等政治衰敗現象。

  大國博弈,表面上是國力競爭,實質上是制度競爭。新時代全面從嚴治黨取得了歷史性、開創性成就,產生了全方位、深層次影響,得益于中國特色社會主義制度的顯著優勢。美國等西方國家無法有效制約資本對政治的干預和駕馭。究其根源,在實行資本主義制度的國家,資本是凌駕一切的力量,能夠在行政、立法、司法“三權鼎立”的框架之上發揮統御性作用、成為體制運行的“底層邏輯”。與之形成鮮明對照的是,中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益,與世界上其他政黨、歷史上所有統治集團有著根本區別,不僅能以其他政黨和國家難以企及的規模與力度懲治腐敗,而且能有效防止資本干預政治、影響決策,斬斷資本與權力的勾結紐帶。這就超越了美國等西方資本主義國家的制度困境。對此,我們要進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,傳承好傳統廉潔文化精華,發揚好當代中國制度優勢。

  推動全面從嚴治黨標本兼治,厚植廉潔奉公文化基礎,找準廉潔文化建設的行動坐標

  全面從嚴治黨既要靠治標,猛藥去疴,重典治亂;也要靠治本,正心修身,涵養文化,守住為政之本。我們必須站在勇于自我革命、保持黨的先進性和純潔性的高度,把加強廉潔文化建設作為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎性工程抓緊抓實抓好,為縱深推進全面從嚴治黨提供重要支撐。

  一是以黨的紅色革命文化為根基。中國共產黨的百年征程,既是一部波瀾壯闊的社會革命史,也是一部激濁揚清的自我革命史。黨的一大《綱領》就宣示了反對腐敗、倡導廉潔的根本立場。百年來,黨通過嚴格紀律與內部腐敗現象作斗爭,有力克服了舊社會腐敗習氣對新政權的影響,不斷鏟除了經濟轉軌時期腐敗滋生蔓延的土壤。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以刀刃向內的勇氣推進自我革命,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固。我們要牢記廉潔鐫刻在黨的初心使命里,腐敗與黨的性質宗旨水火不容,從黨的百年反腐敗歷程中汲取力量,從革命先輩事跡中受到鼓舞,賡續紅色血脈、傳承廉潔基因。二是以積極健康黨內政治文化為引領。經常對照黨章黨規黨紀,勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,始終做到廉潔從政用權。嚴守政治紀律和政治規矩,保持清清爽爽的同志關系、干凈“親清”的政商關系,堅決抵制庸俗腐朽思想對黨內生活的侵蝕,推動形成風清氣正的政治生態。三是以中華優秀傳統文化為養分。汲取傳統廉潔文化中蘊含的思想結晶、經驗成果、民間智慧,弘揚以廉為本的價值追問、行己有恥的榮辱追思。涵養克己奉公、清廉自守的精神境界,以內無妄思保證外無妄動。四是以社會主義先進文化為土壤。豐富發展廉潔文化的新時代內涵,將廉潔文化建設融入部門、行業、基層治理之中,將黨紀國法與鄉規民約、行業規章、團體章程等相融相通,依托宣傳報道、文化熏陶、文藝推廣等鮮活形式,發揮道德教化、價值指引、行為規范、環境凈化作用,推動實現干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。

關于加強新時代廉潔文化建設的意見心得體會篇2

  中共中央辦公廳近日印發了《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》,旨在提醒全黨同志必須站在勇于自我革命、保持黨的先進性和純潔性的高度,把加強廉潔文化建設作為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎性工程抓緊抓實抓好,為推進全面從嚴治黨向縱深發展提供重要支撐。在我看來,筑牢黨員干部拒腐防變思想防線,就要緊緊抓住廉潔文化這個命脈。

  命脈之一:理論武裝

  理論武裝要靠真信真學真用。真信是要有對黨的創新理論強烈的思想情感認同。黨中央在新時代特別強調要走好我們這一代人的長征路。思想上的純潔、理論上的清醒、政治上的堅定、行動上的自覺,這是決定我們能否走好新時代長征路的關鍵。這里強調真信,就是要相信習近平新時代中國特色社會主義思想是科學的理論,是指導我們思想的理論基礎,是我們前進道路上的重要遵循。有了這個真信,我們才能不斷提高思想認識和思想覺悟,才能正確把握好前進方向,才能在關鍵時刻穩住陣腳。真學就是要用心學習而不是做個樣子給別人看。學習的時候要全神貫注、心無旁騖、用情用力。對黨的創新理論要及時跟進學、帶著問題學、聯系實際學、入腦入心學。好記性不如爛筆頭,要邊學習邊記錄、邊學習邊思考、邊學習邊觀察、邊學習邊對標。對重要內容要反復學,要把學習的東西善于分類、善于區別、善于打包、善于注釋。有了這個真學,學習的效果才會明顯。要讓學習變成一種習慣、一種自覺、一種追求、一種信仰。真用就是要把學習轉化成一種現實需要的能力。一個人的能力是多方面的,關鍵還是認識自我的能力,認知力決定成長力,認知力決定政治定力,認知力決定事業成敗。最要命的恐怕還是獨當一面的能力和駕馭復雜局面的能力,根本問題在于提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,尤其要練就好在大是大非面前的定力、做好群眾工作的感召力、在復雜斗爭中的把控能力,當然最終還要提升我們拒腐防變的能力,不能出現顛覆性的錯誤。

  命脈之一:堅定信念

  信念堅定要靠正心正念正智。正心就是要出以公心公道正派行得正坐得端身正不怕影子歪。要有一顆正直的心,這是對共產黨人最起碼的要求。那些理想信念動搖的人,絕大多數都是胸無大志的人,不去踏實做人不去踏實做事,老是想走捷徑老是指望天上掉餡餅,總把希望寄托在去搞政治攀附去靠別人拯救自己的命運。只有正心修身,努力涵養文化,守住為政之本,才能做一個心地善良有大愛而又樂于助人肯奉獻的人。正念就是要志存高遠胸懷共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。鄧小平同志說過:“誰叫你當共產黨人呢,既然當了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇,應該老老實實地履行黨員的責任?!绷暯娇倳洀娬{:“干部就要有擔當,有多大擔當才能干多大事業,盡多大責任才會有多大成就。不能只想當官不想干事,只想攬權不想擔責,只想出彩不想出力?!倍诂F實生活中,我們有的黨員干部忘記了自己的初心、使命、責任和擔當,把自己混同于普通百姓,毫無理想信念,動搖理想信念,丟棄理想信念,結果走上不歸路。正智就是要做一個在思想上有遠見卓識在政治上又十分清醒的明白人。不犯糊涂才能時刻保持頭腦清醒。事實上,我們有的黨員干部聰明一世糊涂一時,把一個應當有智慧的人活成了一個沒頭沒腦的蟲,這就是人們常說的糊涂蟲。要么是找不到自己到底想要什么,要么是這也想要那也想要,要么是貪得無厭貪到最后把自己姓什么都搞忘了。有智慧的人,善于算大賬不算小賬,善于算長遠賬不算眼前賬,善于算政治賬不算利益賬。

  命脈之一:守住底線

  守住底線要靠自省自律自愛。自省就是要吾日三省吾身則知名而行無過矣。強調一個人要想少犯和不犯錯誤的秘訣是,主動認錯、主動糾錯、主動改錯。一個人要從思想上高度重視并在工作中養成認真做好每個細節的良好習慣,這樣方能減少犯偏差的幾率。自重自省自警自勵、慎獨慎初慎微慎終,這是做新時代忠誠干凈擔當好干部的必備條件。自律就是要自覺強化政治紀律、政治規矩、政治要求。政治問題一票否決。政治上出問題往往是一個人不敬畏組織、不敬畏法紀、不敬畏人民、不敬畏歷史、不敬畏文化導致的,從很大程度上說也是一個人內心缺少政治這根弦,把政治要求當成軟要求,把政治規矩視為可有可無,把政治紀律當成了橡皮泥。凡成功者無不懂得自律。自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件。我們的黨員干部,一方面要認真管好自己,另一方面細心管好自己的家人,與此同時也要嚴格管好自己的身邊人。自愛就是要追求高尚人生進而培養高尚品德。一個人能否成就一番事業、能否做一個對祖國和人民有用的人、能否在奮斗中創造精彩人生,有一個重要的衡量標準,那就是要做一個脫離低級趣味的人。只有做好大寫的人,才能不給社會添亂,才能為黨為祖國為人民再立新功,才能最終贏得偉大勝利和榮光。我們倡導的是,“欲人愛己先自愛,欲人尊己先自尊”。若是這樣,想必人生順境常在,想必事業一定有成。當下有種現象值得警惕,那便是有的黨員干部把廉潔文化視為兒戲很不了然,根本不把自己擺進去,也不去對號入座,更談不上內心敬畏,這樣長此以往,不犯錯誤才怪。

  用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻的高尚品格,用社會主義先進文化培育為政清廉、秉公用權的文化土壤,用中華優秀傳統文化涵養克己奉公、清廉自守的精神境界。有道是,了解別人是智慧,了解自己是圣明。戰勝別人是有力量,戰勝自己才是強大。知足的人就是富有。堅持而行的人就是有志。廉潔文化建設的最大意義,不僅是讓你做好官而不做貪官,而更為重要的是教會我們每一個黨員干部,要做一個有尊嚴的人和不斷快樂行走的人。

關于加強新時代廉潔文化建設的意見心得體會篇3

  習近平總書記在十九屆中央紀委六次全會上強調,“領導干部特別是高級干部要帶頭落實關于加強新時代廉潔文化建設的意見,從思想上固本培元,提高黨性覺悟,增強拒腐防變能力”。面向新時代,要推動廉潔文化建設實起來、強起來,不斷實現干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。

  堅定領導干部理想信念。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。習近平總書記指出,“有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色”。信仰信念信心是最好的防腐劑,是打不垮的鋼鐵長城。領導干部要堅定理想信念,修好對黨忠誠的大德、造福人民的公德、嚴于律己的品德,把人民賦予的權力用來造福于人民,對標對表加強自我修煉、自我約束、自我改造,時刻自重自省、自警自勵,學廉思廉踐廉,正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關系。

  發展積極健康的黨內政治文化。黨內政治文化是物質、制度與精神層面相統一的有機體,是物質、制度與精神三個方面的分層展開和有機融匯。黨內政治物質文化的載體有黨旗黨徽、革命舊址、人民英雄紀念碑、革命紀念館、黨性教育館等。通過對黨內政治物質文化的觀瞻,增強對黨史知識的全面認知,鞏固對黨的認同感與自豪感,增強黨的凝聚力和戰斗力。黨內政治制度文化的載體為黨內法規。要將廉潔文化制度作為黨的制度體系的重要內容,使之與黨內其他規章制度構成有機整體,相互契合,形成同向合力;要注重發揮廉潔文化制度的引導和規范作用。黨的十八大以來,黨中央出臺了《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨黨內監督條例》《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨紀律處分條例》等黨內法規,對嚴肅黨內政治生活提出了系統全面的要求。要堅持宏觀頂層設計與微觀操作規則相結合,推動廉潔文化制度建設見實效。黨內政治精神文化的載體是以中國共產黨在各個不同時期形成的精神譜系為核心的最深層的黨內政治文化,是涵養風清氣正政治生態的內在支撐。中國共產黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期、中國特色社會主義新時代,形成了中國共產黨的精神譜系,這些精神譜系是中國共產黨寶貴的精神財富,必須傳承和發揚光大。

  加強領導干部家風建設。領導干部作為“關鍵少數”,其家風家教不僅關系一身之進退、一家之榮辱,而且關系一個地方、一個領域、一個單位的黨風政風社風民風,是黨風廉政建設的晴雨表。中華優秀傳統文化蘊含著重視家風建設的基因。清朝初期杰出詩人、文學家,廉吏王士禎就很注重家風家規的傳承。王士禎在其子王啟汸被朝廷任命為唐山縣令時,書寫《手鏡錄》一冊交給王啟汸,《手鏡錄》由五十條從政箴言組成:“公子公孫做官,一切倍要謹慎、檢點,做官自己腳跟須正,持門第不得?!薄叭沼霉潈€,可以成廉?!薄氨貙崒嵱姓嬲\與民同休戚之意,民未有不感動者”等,告誡王啟汸做官不能有任何官僚特權思想,要厲行節儉、廉潔自律,要愛護百姓、關心百姓疾苦。百年黨史上,無數共產黨人也用實際行動踐行著良好家教家風。如毛澤東的“戀親不為親徇私”,劉少奇的“我的子女絕不能搞特殊”,陳云的“以普通勞動者自居”等,老一輩無產階級革命家言傳身教、對家人、子女嚴格要求。領導干部要繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命前輩的紅色家風,在家風建設上作表率,把修身齊家落到實處。

  強化廉潔文化建設的責任主體。把強化責任主體作為抓手,抓住廉潔文化建設的“牛鼻子”,各地區各部門要擔負起廉潔文化建設的政治責任,把廉潔文化建設納入黨風廉政建設和反腐敗工作布局進行謀劃,建立廉潔文化建設統籌協調機制,久久為功抓好落實,推動新時代廉潔文化建設深入開展。通過強化責任主體,讓領導干部牢固樹立“抓好廉潔文化建設是本職,不抓廉潔文化建設是失職,抓不好廉潔文化建設是不稱職”的理念,讓領導干部真正做到以身作則、以上率下、敢抓敢管,切實把廉潔文化建設抓在手上,常研究、常部署,具體抓、抓具體,做到守土有責、守土負責、守土盡責。進一步強化廉潔文化建設的責任主體,需要出臺配套的黨內規章制度,細化廉潔文化建設的責任內容、責任落實、監督責任等,讓廉潔文化建設落實落地,真正抓出成效

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